韩希孟，明代绣女、画家，约生活于明万历、崇祯年间。上海人，嘉靖进士顾名世次子顾振海的二儿媳顾寿潜妻，善画花卉，工刺绣，深通六法，远绍唐宋发绣之真传，摹绣古今名人书画，别有会心。所绘绣宋元画家真迹，最为传神，多用朱绣名款，传世作品较多，为世所珍，亦称“韩媛绣”。因其为顾寿潜之妻，且顾家有露香园，故又称其刺绣为露香园绣，简称顾绣。
韩希孟嫁入顾家，正值露香园鼎盛时期，高朋满座，衣食无忧。丈夫顾寿潜曾师从明代著名大书画家董其昌，不仅能诗善画，难得的是对顾绣亦情有独钟，别号“绣佛斋主人”。夫妇两人琴瑟和谐，进一步发展针法的特技加之丝线辅助羽毛、麻、绒等丰富色彩和质感，以及补色技巧来体现原画稿的神韵，力求使所绣的人物、山水、花鸟达到“不是写生画，胜似写生画”的意境。
韩希孟摹绣古今名人书画，劈丝配色，别有秘传，故能点染成文，所绣山水人物花鸟，无不精妙，世称露香园顾氏绣，盖所谓画绣也。此即传世闻名之顾绣。 顾绣针法，最主要继承了宋代最完备之已成绣法，更加以变化而运用之，可谓集针法之大成。以针代笔，用散针、套针、松针、刻针等多种针法，来表现绘画中的皴、擦、点、染，并注重丝绫的深浅浓淡的变化，使之产生明暗、凹凸、层次和质感，富有绘画的韵味。用线主要仍多数用平线，有时亦用捻线，丝细如发，针脚平整，而所用色线种类之多，则非宋绣所能比拟。同时又使用中间色线，借色与补色，绣绘并用，力求逼真原稿。又视图案所需，可以随意取材，不拘成法，真草、暹罗斗鸡尾毛，薄金、头发均可入绣别创新意，尤其利用发绣完成绘画之制作，不仅在顾绣中具有代表性，而且在中国丝绣史上也有十分重要的地位，于世界染织史上亦从未一见，即此可知顾绣有极其巧妙精微之刺绣技术。 这种摹仿绘画的刺绣，对后世陈设性的刺绣影响很大。
韩希孟的最大贡献是使顾绣技艺臻于成熟，被当时著名画家董其昌誉为“针圣”。韩希孟的作品追求绘画效果，以名家手笔为蓝本绣画，多摹绣宋元名家名画，绣成画册、手卷等陈设品，以针代笔，刻意效仿，深得名家笔意，达到画绣水乳交融的艺术境界。诗人郭荣在题韩希孟绣品《序言》中写道：“凡人物、翎毛、花木、虫鱼之类，深浅浓淡，无不如意，亦无针痕线迹，使人不辨为绣为画。”故其作品被称为“绣画”。当时不少文人墨士为韩希孟绣艺所折服，纷纷咏诗作文称誉之。韩希孟的绣艺为顾绣增添了艺术内涵，从而确立了顾绣卓越地位，成为中国四大名绣之一。其所创绣法称为“露香园顾氏绣”，亦称“韩媛绣”。北京故宫博物院陈列有韩希孟的仿宋元名迹册页10余幅，其中《洗马图》、《松鼠葡萄》、《扁豆蜻蜓》等为其精妙传神之作。辽宁博物馆、上海博物馆均藏有其作品。《纂组英华》一书曾将其绣品彩印成册，并撰文介绍。从此，韩希孟和其顾绣，被载入不列颠大百科全书，成为有世界影响的中国古代刺绣女工艺家。